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  • 问:找工作的过程在佛教中是不是一种攀缘?

    精力旺盛,更利于修行。所以,希望年轻人能尽早佛。当然,就学佛而言,“三岁不算早,八十不算晚”,并不是说老了就不能修行了。所谓“人身难得,佛法难闻”,佛法是很难得听闻到的。但你听闻到了,说明还是种了善根的,即使今生不能尽佛法,只要来生努力,还是可以好好学习的。所以,修行、工作不矛盾,也不该互相妨碍。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021277489.html
  • 问:如何“快乐痛苦皆无住”?

    失意忘形,同样都是没有修养,都是不够的。换句话说,是心有所住,有所住,就被一个东西困住了,你就不能佛了。真正佛法,并不是叫你崇拜偶像,并不是叫你迷信,应无所住而行布施,是解脱,一些事情,物来则应,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144178159.html
  • 佛的态度

    的道理、老子的道理,和佛教的道理。不提任何政党的行动,因为我们不搞政治,也不是藉著佛法来发挥自己不平的气。佛法要把不平的气先平了,我们不偏左,也不偏右。这是我们讲法的宗旨。   还有,我不喜欢人来...求、不自私、不自利、不打妄语,这才算得上真正佛法的资格。要不然讲得再好,一点用处也没有。你骗人只可骗一时,而不可以骗永久。所谓“路遥知马力,日久见人心”。修道修什么?就是注重...

    宣化上人

    佛|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0834469071.html
  • 宣化上人:一念无明,即堕轮回

    倒倒,以是为非,以非为是。明明知道是不对,偏偏要去做。这就是被无明所遮盖,令你走错路。所谓“误入歧途”,永远找不到正路。 佛法的人,就要破这个无明,显出法性。因为无明,所以...边际,赶快回头,就到彼岸。佛法,就学这个,没有什么巧妙的方法。简而言之,就是去习气毛病,把自私自利心除净,再不争、不贪、不求,就得到佛法的要义。 天天听法,要明白法要。什么是法的最要紧地方?就是不争...

    宣化上人

    轮回|无明|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/10441732226.html
  • 人间佛教的根本主张

    开展广泛的对话,在发挥佛法特质并在与现代文明结合。人间佛教既是佛教的现代化,也是回归佛法的本原,恢复佛法的本来面目。     四、出世与入世。佛法者,固不应迷恋尘世以贪求荣华富贵,但亦决非是冷淡之厌世者。因佛法之人皆须发“大菩提心”,以一般人之苦乐为苦乐,抱热心救世之弘愿,不惟非消极,乃是积极中之积极者。人间佛教并没有放弃佛教的出世特性。出世即“觉悟”后的对现实社会的根本超越性,只不过这种“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21490377166.html
  • 佛的态度——宣化上人

    的道理、老子的道理,和佛教的道理。不提任何政党的行动,因为我们不搞政治,也不是藉著佛法来发挥自己不平的气。佛法要把不平的气先平了,我们不偏左,也不偏右。这是我们讲法的宗旨。   还有,我不喜欢人来...求、不自私、不自利、不打妄语,这才算得上真正佛法的资格。要不然讲得再好,一点用处也没有。你骗人只可骗一时,而不可以骗永久。所谓“路遥知马力,日久见人心”。修道修什么?就是注重...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290484429.html
  • 人间佛教的六种根本主张

    恢复佛法的本来面目。     四、出世与入世。佛法者,固不应迷恋尘世以贪求荣华富贵,但亦决非是冷淡之厌世者。因佛法之人皆须发“大菩提心”,以一般人之苦乐为苦乐,抱热心救世之弘愿,不惟非消极,乃是...佛法与现代文明。为什么佛法如此高明,而落到现实中却如此庸俗呢?根本原因在于佛教脱离现实,脱离现代文明。因此人间佛教提倡吸收一切先进文明的成果和一切优秀人才,积极开展同近代社会政治观念的对话,使佛法在...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561392126.html
  • 谱写智慧的人生之歌

    做了一次零距离的接触,短短一星期的修,让我们往昔头脑中的佛学知识碎片作了一次拼接。佛,越来越像一尊鲜活的躯体,一步一步的慢慢地朝我们的心间走来。   1、佛法不祇是一种信仰,更是一种对众生的教化。...奉行。树立智慧人生,明白人生。佛法的过程,并非一个游离于工作,生活之外的过程,正确的生活态度与方法本身就是对佛法最好的修持。所谓人间佛法,亦是对佛法源于人间、服务人间的准确概述。因此,在工作中修,...

    顿三

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194949.html
  • 弘一大师:佛法十疑略释

    佛学,因著此书也。 五、佛法非厌世 常人见佛法者多居住山林之中,与世人罕有往来,遂疑佛法为消极的、厌世的。此说不然。 佛法者,固不应迷恋尘世,以贪求荣华富贵,但亦决非是冷淡之厌世者。因佛法之人,皆须发“大菩提心”,以一般人之苦乐为苦乐,抱热心救世之弘愿。不唯非消极,乃是积极中之积极者。虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是 修“戒&...

    弘一大师

    弘一|弘一法师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0746331142.html
  • 素手仁厨--怎样和家里面的人一起吃素

    荤菜烧的没味道,或随便调味,煮的半生不熟,自然使家人不喜欢吃。其实家人吃饭,只要好吃、合口味就好,怎会管营养不营养?要讲营养,素食营养价值最高了。佛法要开智慧,要慈悲,懂的善巧方便。   怎么样才能...  我们佛的人,自己吃素,但是家人不喜欢吃素,身为家庭的一份子,就要发菩提心化度家人,使他们不要造恶业。这点一定要突破,尤其是家庭主妇,一定要好好学会烧一手好素菜。不要只会烧荤菜,不会烧素菜。 ...

    佚名

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1736332894.html